Петропавловская церковь в поселке Новописцово

Примечательно, что Петропавловская церковь в с. Писцово была единоверческой. Из окрестных храмов Костромской епархии к единоверческим также относились Воскресенская церковь в с. Бонячки, Николаевская церковь в с. Гольчиха (не сохр.), Вознесенская церковь в с. Новопокровском. Ближайшие единоверческие приходы Владимирской епархии находились в Шуе (не сохр.), Иваново-Вознесенске (не сохр.) и Дунилове.
Сохранилась архивная переписка, связанная со строительством церкви в Писцове и устройством при ней нового отдельного прихода[2]. Комплект документов, собранных для получения разрешения на строительство, включал проект церкви с пояснительной запиской, заключение о представленном проекте от специалиста строительного отделения, подписку о руководстве строительными работами, акты осмотра местности и опроса жителей окружающих деревень и, как итог, – протокол совещательного присутствия строительного отделения.
Представленный в костромское губернское правление проект каменной церкви в деревне Писцово был рассмотрен младшим архитектором Виславом-Болеславом Борткевичем, который скрупулезно проверил предоставленные материалы, произвел контрольные расчеты и 17 февраля 1901 г. предоставил заключение, в котором отмечал: «…проект церкви по отношению прочности (т.е. разрушения) материала составлен правильно; по отношению же нагрузки на основание подошвы нахожу, что (напряжение) на один кв. дюйм грунта = 1,98 пуд… для песчано-глинистого грунта слишком велико».
Сведения, необходимые для разрешения устройства церкви на новом месте и организации при ней нового прихода, были представлены в акте, составленном кинешемскими священниками Павлом Богоявленским и Иоанном Альтовским совместно с полицейским надзирателем Вичугского фабричного участка Константином Писемским, а также в отдельном рапорте осмотра местности. В акте отмечено, что кинешемский купец Николай Иванович Клюшников произвёл подробное дознание и опрос домохозяев ряда окрестных деревень по вопросам устройства в Писцово трёхпрестольного каменного храма с образованием при нем самостоятельного прихода. Перечислены доводы в пользу строительства:
«1. В виду дальности расстояния вышеупомянутых деревень от настоящего своего приходского храма с. Вичуги и затруднительности сообщений с ним особенно в весеннее и осеннее время года имеется полная необходимость в устройстве особого приходского храма в д. Писцове.
2. Место, избранное для устройства храма в д. Писцове, самое удобное, приличное и подходящее, как самое центральное по отношению к другим вышеупомянутым селениям…
3. Войти в состав имеющегося образоваться прихода все домохозяйства деревень Писцова, Колокольцева, Тетибокова, Илемешь, Вехтева и Гридинской изъявили свое полное желание, а из домохозяев деревни Бабкиной изъявили желание войти в состав вновь образующегося прихода три домохозяина… а остальные… пожелали остаться при прежнем приходе, где погребены их отцы, братия и сродники.
Домохозяева же деревни Савинской не пожелали войти в состав вновь образующегося прихода, ибо крестьяне этой деревни, как придерживающиеся, по заявлению некоторых бывших на сходе крестьян, раскола, равнодушны к православному храму.
4. Устройство храма и причтовых помещений со всеми хозяйственными строениями при них всецело принимает на себя кинешемский купец Николай Иванович Клюшников, который заявил, что он тотчас же, по удовлетворении ходатайства на устройство храма, обязуется внести капитал в 16000 рублей, проценты с которых получал бы двухчленный причт взамен казенного жалования и земельного надела…
обязуется также, по устройству каменного храма по представленному плану, снабдить его ризницею, богослужебными книгами и прочими церковными принадлежностями; помещения для причта обязуется устроить до освящения храма.
5. Домохозяева помянутых выше деревень, желающие войти в состав вновь образуемого прихода, изъявили свое согласие вознаграждать причт за требоисправления его по примеру других приходов.
6. От настоящей приходской церкви с. Вичуги деревни эти находятся в следующем расстоянии: 1. Писцово в 7 верстах, Колокольцево – в 6 ½… Тетибоково – 6, Илемешь – в 7, Вехтево в 6, Гридинская – в 8, Бабкино в 6…
С настоящею приходскою церковью с. Вичуги сообщение этих деревень очень затруднительно по дальности расстояния и по весьма плохому состоянию дорог при глинистой почве…»

В рапорте осмотра местности, составленном полицейским надзирателем К. Писемским, отмечены особенности выбранного под строительство храма места, расположение домов, дорог, строек, овинов, приведены расстояния от деревенских домов и сараев до будущей церкви. Выбранное место охарактеризовано следующими фразами:
«…означенное место огибается с трех сторон, а именно с южной, западной и северной, речкою Сунжею – место высокое сухое, грунт глинистый с каменным хрящом и вообще удобно и прилично для устройства храма…».
На основании представленных документов состоялось рассмотрение проекта церкви совещательным присутствием строительного отделения костромского губернского правления. В протоколе от 12 апреля 1901 г. отмечено:
«Совещательное присутствие Строительного отделения находит проект составленным удовлетворительно, почему и полагает таковой утвердить, и принимая во внимание вышеизложенное, признает возможным постройку каменной церкви при д. Писцове на избранном для неё вышеописанном месте, согласно рассмотренного проекта и пояснительной к нему записки, допустить с тем:
1. чтобы фундамент церкви был глубиною не менее 2 ½ аршин
2. чтобы по состоянию грунта твердый песок с глиной – как указано в пояснительной к проекту записке, на котором предположена постройка церкви, фундаменты как стен церкви, так и всех остальных её частей были уширены на столько, чтобы давление на один квадратный дюйм грунта не превышало 1,2 пуда…»

В переписке отмечено, что подлинник проекта церкви подписали костромской губернатор И.М. Леонтьев, губернский инженер Л.А. Треберт и губернский архитектор Л.А. Большаков.
Технические особенности предполагаемого к постройке храма отражены в пояснительной записке к проекту, подписанной гражданским инженером И. Брюхановым. Церковь в д. Писцове была рассчитана на 600 человек молящихся. Высота внутри церкви в боковых приделах составляла около 6,8 м (9,5 аршин), в середине под главным куполом – около 14,6 м (20,5 аршин). В храм вели три входа – центральный под колокольней и два боковых. Свет поступал из восьми окон центрального барабана и крупных боковых окон с северной и южной сторон (с каждой стороны по два окна). Храм изначально проектировался тёплым с устройством в подвале калорифера системы Лукашевича с двумя топками.
Фундамент рекомендовалось сделать «из лучшего кирпича», под колокольней – устроить сплошную бетонную подушку толщиной от 35 до 53 см (8 – 12 вершков). Пол планировалось сделать из метлахских плиток по бетонному основанию.
В ответ на критику в отношении избыточной нагрузки на грунт, И. Брюханов в пояснительной записке к проекту отмечал:
«Вообще тип церкви и размеры частей настолько обыкновенны и с таким запасом, что она будет вполне прочна и устойчива. Такие же церкви мною выстроены в с. Жарках Костр. губернии и уезда, с. Майдаково Юрьевецкого уезда и строится в с. Бонячках Кинешемского уезда[3]».

Автор пояснительной записки к проекту – гражданский инженер И. Брюханов подпиской принял на себя наблюдение за производством работ по устройству храма.
Сравнивая проект церкви с дореволюционными фотографиями видно, что колокольня изначально предполагалась более низкой, уступающей по высоте основному объему храма. В возведенной колокольне был добавлен ещё один ярус.
Строительство церкви завершилось в 1903 г. С освящением церкви и открытием при ней нового прихода также связано изменение статуса поселения – Писцово стало селом.
В 1911 г. при церкви состояло 560 прихожан мужского и 650 женского пола, которые преимущественно занимались сельским хозяйством, некоторые работали на фабриках. Приходских селений было 6, расположенных не далее 4 верст от церкви. Отмечалось, что в приходе состояло несколько раскольников - странников[4].

Краснокирпичное здание Петропавловской церкви около пятидесяти лет использовалось не по назначению и понесло значительные архитектурные утраты. Были разрушены колокольня и купола, исчезла большая часть декоративного оформления, полностью утрачено внутреннее убранство. В помещении церкви поочередно располагались пекарня, гараж и склад. Здание Петропавловской церкви не отражено в Своде памятников архитектуры и монументального искусства России по Ивановской области и не относится к объектам культурного наследия. После возвращения здания Церкви в 1993 г. в нём возобновились церковные службы, ведутся активные работы по восстановлению храма[5]. Можно уверенно предполагать, что в ближайшие годы храм будет полностью восстановлен.

Иван Васильевич Брюханов (1863-1917) – российский архитектор, гражданский инженер. Родился в Костроме в мещанской семье. Окончил городское, затем реальное училище в Костроме. Далее закончил Санкт-Петербургский институт гражданских инженеров (1889) и был определен на службу в Министерство Внутренних Дел с назначением сверхштатным техником-строителем (25.11.1889) и младшим инженером (13.06.1892) строительного отделения губернского правления. В 1897 г. оставил государственную службу, заключив договор с Товариществом Большой Костромской Льняной Мануфактуры на выполнение значительного объема строительных работ. Одновременно И.В. Брюханов стал архитектором костромского Александровского православного братства, занимавшегося благоустройством мест, связанных с династией Романовых[7].
В первую очередь архитектор И.В. Брюханов известен, как автор промышленных и общественных построек в Костроме и Костромской губернии, включающих крупные фабричные комплексы и отдельные городские кварталы.
Наиболее масштабные работы И.В. Брюханова связаны со строительством и перестройкой корпусов Большой Костромской Льняной Мануфактуры. Также известно, что он построил каменную 2-этажную пристройку к существующему ткацкому корпусу льнопрядильной фабрики братьев Зотовых в Костроме (1908) и «Бетонный корпус» при бумагопрядильной и ткацкой фабрике товарищества мануфактур И. Коновалова с сыном в с. Бонячки Кинешемского уезда (1915) [8].
К зданиям общественного назначения, построенным И.В. Брюхановым, принадлежат:
- Костромская народная библиотека-читальня имени А.Н. Островского (1896),
- постройки при фабрично-заводском комплексе Третьякова и Коншина в Костроме – пятиэтажная казарма на 1000 рабочих (1895), трехэтажное здание магазина с пекарней (1901), училище на 650 учащихся (1896), ясли на 50 детей (1916),
- больница при бумагопрядильной и ткацкой фабрике А.В. Брюханова в Нерехте (1907),
- больница при фабрике Горбунова в с. Середа-Упино (1898),
- училище И.А. Коновалова в Кинешме (1906),
- народный дом Костромского попечительства о народной трезвости в Костроме (ул. Симановского, 70) (1904),
- Костромское отделение Государственного банка в Костроме (ул. Князева, 5) (1904),
- женское епархиальное училище в Костроме (ул. Дзержинского, 15) (1904),
- пожарное депо городского добровольного пожарного общества в Костроме (ул. Шагова, 87) (1911),
- столярно-токарная мастерская Александровского Братства в Богословской слободе, близ Ипатьевского монастыря (1903)[9].
Наиболее известной церковной постройкой архитектора является собор в Макарьеве[10]. Внешне уничтоженный центральный барабан церкви в с. Писцово достаточно близок барабанам макарьевского собора. Также известно, что И. Брюханов выполнял расширение церкви в с. Толпыгино[11] и устройство тёплых приделов Богородицкой церкви около Ипатьевского монастыря в Костроме[12].
Учитывая стилевое и функциональное многообразие построек архитектора, можно предположить, что упоминаемые Брюхановым И.В. в архивной переписке церкви в с. Жарки, Майдаково и Бонячках, которые он строил, могли быть также выполнены по его собственным проектам.

Черниховский Д.М.

[1] Название и статус населенного пункта в 20-м столетии менялись: до 1903 г. – деревня Писцово, с 1903 г. – село, с 1938 г. – поселок городского типа Новописцово.

[2] Государственный архив Костромской области, ф. 137, оп. 2, д. 2303 (О построении каменной церкви при деревне Писцове Кинешемского уезда). Примечательно, что архивное дело уцелело при пожаре 1982 г., хотя края страниц обгорели.

[3] Примечательно, что два из трёх упомянутых храмов были единоверческими (Воскресенская церковь в Бонячках и Успенская в Жарках).
[4] Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии : Справочная книга / Издание редакции «Костромских епархиальных ведомостей». – Кострома: Губернская типография, 1911. – [2], XXI, 407 с.

[5] https://np-hram.ru/

[6] Примечательно, что И.В. Брюханов был костромским не только по месту службы, но и по происхождению.

[7] Резепин П.П. В «фабричном» стиле. Гражданский инженер И.В. Брюханов // Губернский дом, №6 (75), 2006, с. 62-63; Юбилейный сборник сведений о деятельности бывших воспитанников Института гражданских инженеров (Строительного училища): 1842 – 1892 гг. / Г. В. Барановский. – С.-Пб., 1893. – с. 45.
[8] Лапина, О. В. Гражданский инженер И. В. Брюханов и его постройки в фабрично-заводских комплексах Костромской губернии / О. В. Лапина // Проблемы и опыт исследования, сохранения и реновации исторического индустриального наследия : Сборник материалов IV Научных чтений памяти П. Д. Барановского, Международная академия бизнеса и новых технологий, 15 декабря 2023 года. – Ярославль: Международная академия бизнеса и новых технологий, 2023. – С. 46-50.
[9] Костромские епархиальные ведомости, 1903, № 15.
[10] Резепин, 2006.
[11] Костромские епархиальные ведомости, 1900, № 11.

[12] Костромские епархиальные ведомости, 1902, № 1.