Деревни Мардасско-Дуниловской волости до XVIII столетия

3) Постордынский период, когда деревни получают массовое распространение и становятся основной формой поселения Северо-Восточной Руси. Застройки и заселение, в основном, проводилось русскими крестьянами – общинниками как независимыми от помещиков собственниками. Позднее, вплоть до XVIII в., деревни возникали, главным образом, как поселения, где крестьяне находились в оброчных отношениях либо с государством (Дунилово и Горицы), либо с собственником земли.

        Село Дунилово в старинных актах упоминается в первый раз в духовной грамоте князя М. В. Горбатого – 1535 г. Первый раз по своему состоянию волость делается известной в 1620 г., из сошной грамоты и росписи окладной книги Ивана Наумова с подьячими, где говорится, что Мардасская волость состоит из сел Дунилово и Горицы и 56 деревень. В с. Дунилово 262 двора, жителей 296 человек, разумеется, мужчин, но уже в 1632 г. в волости насчитывалось 455 дворов, а жителей с бобылями числилось 633 человека. Когда дворцовая Дуниловская вотчина, Мардасская волость, отписывалась и переходила во владение Лопухиных, тогда по переписной отказной книге подканцеляриста В. Аксенова 1728 г. в ней уже было 872 двора, жителей мужского пола 2172 и женского пола 2520, а всего 4692 человека. Денежный доход с волости простирался свыше 3000 рублей серебром. Мардасская дворцовая волость управлялась дворцовыми стряпчими и приказчиками, пребывание которых было постоянным в с. Дунилово, где находился двор приказчиков. Стряпчие считались званием выше приказчиков, но определялись те и другие Московским приказом большого дворца. Служили они не более трех лет. В последствие, когда волость увеличилась, заведование Мардасской волостью сверх приказчиков представлено было воеводам. Из с. Дунилово доставлялись для царского дворца в Москву разные местные продукты: хлеб, орехи, соленые грузди, губки, рыжики, сотовый мед, воск, рыба, мясо, а из рукоделий – сукно, холст, крашенина, пестрядь и шубы. Торговля в Дунилове в рядах производилась во все дни недели, базары были по пятницам, ярмарки: Тихоновская 16 июня, в Тихонов день; Покровская – 1 октября в день Покрова Пресвятой Богородицы.

Освоение лесных земель по рекам Волга, Ока, Клязьма, Теза, и их притокам происходило в период распада общинных родов. Родовые общины осваивали территории, возводили на них свои поселения. Интересно проследить и предположить возникновение названий особенно небольших деревень и поселений. Версии названии с. Дунилово происходят от дубового леса, идола Мардовского Дубнила, дубления кож, но есть еще одна версия – от тюркского «Дуннэ –земля местность, лес» «Дунья – мир, вселенная». Многие деревни носили клички первооснователей поселений: Федорково, Пантелеево; Полевые – Овсянниково, Пошеничное; прилесные: Берячиха; Гляденцево; приболотные: Скоморохово, Водяново, Озерково, и т.д. Интересна заметка в Шуйской газете «Местный спрос» № 19 от 08.05. 2018 г. В.Бабайкина. «Жила была в Шуйском районе деревня с красивым звучным названием Орлиха». Топонимика названия этой небольшой деревни к гордым птицам – орлам – ничего общего не имеет. Располагалась она в семи верстах от с. Дунилово на знаменитом Аракчеевском тракте в сторону с. Васильевское. Первоначальное название этой деревни – Ярлиха, то есть построенная на возвышенности – яру, что соответствовало действительности. Постепенно название трансформировалось в Орлиху. Сейчас только табличка на дереве напоминает об этом поселении. Деревня Воронеж существует благодаря бывщим жителям, но название ее означает не областной город, а «Лесная защита», по-мордовски «Вирьнеже», вот и появилась защита родной деревни «Воронеж». Недалеко от с. Дунилово находилась до конца ХХ в. деревня Пырьевка, название которой по словарям, происходило от слов «Пыря, пырей, пырять» в значении топорщить, трепать, лохматиться. В XV-XVI вв. бытовали прозвища Пыря, Пырей. Пригородная деревня Перемилово получила название от дороги на с. Дунилово, которую зимой постоянно переметало из-за отсутствия придорожного леса. На географической карте 1700 г. около сел Дунилово и Горицы находились деревни с «говорящими» названиями: Берячиха, Грибаниха, Дворишки, Обухово, Савкино, Сомиха, Тимофеевка и т.д.